Ce masque ce mur

15 03 2010

 

Ce masque ce mur

Mais qu'est-ce donc que ce mur ?

Ce mur miroitant de mille et une couleurs.

Ce mur composé de milliers d'images .

Ce mur crachant une multitude de pensées contradictoires les unes aux autres.

Ha oui j'ai compris il fallait que je me recule pour comprendre et voir ce mur dans son ensemble.

Et voilà ce que je vois, ce n'est plus un mais, c'est l'intérieur d'un gigantesque masque.

Et oui ce masque que nous portons tous et derrière lequel nous nous cachons, nous nous réfugions.

Mais hélas un masque qui tel une toile d'araignée nous colle au visage en s'y incrustant pour en finir à faire parti de nous.

Une toile d'araignée sournoise qui peu à peu, de seconde en secondes, de minute en minutes , d'heure en heures, de jour en jours, de mois en mois et finalement d'année en année nous illusionne en nous imposant ce masque comme notre vrai moi.

et un jour ou une nuit, lorsque nous atteindrions la fin du sentier de l'existence, que nous fermions les yeux pour la dernière fois en croyant être celui que nous ne sommes ne sommes pas.

Et que nous prenions notre dernière respiration en étant étranger en soi-même.

Qu'en n'ayant été qu'un masque.

Rien qu'un masque !

 


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À chacun ses Ténèbres !

12 03 2010

 

À chacun ses Ténèbres !

Qu'est-ce que ces ténèbres ?

C'est une partie de soi-même, de notre moi véritable, qu'on se refuse à voir, par peur ou par lâcheté.

Comme on mentionne dans la sagesse orientale, on a tous un démon familial à vaincre.

Ce démon est notre pire ennemi.

et ce démon est notre part obscure qu'on se refuse d'affronter .

Cette part obscure embarricadé comme un orgre dans un château au milieu de ce profond cratère sombre de l'oublie.

Au dessus ces pensées de haine, de peur et de préjugés voltigeant comme des vautours à la recherche de la moindre victime.

Ce cratère pestiférant des odeurs des fruits de ces arbres de la jalousie et de la haine donc les racines sont abreuvées à cette rivière cyanurée du mépris.

Oui à chacun ses ténèbres !

 


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Il faut regarder au plus profond des ténèbres -----» Poésie «-----

11 03 2010

Il faut regarder au plus profond des ténèbres


Il faut regarder au plus profond des ténèbres pour voir le point d'origine.

Et il faut regarder au plus loin dans les ténèbres pour pour trouver ce point d'origine.

Oui de point 'origine de toutes existences connues dans cet univers.

Ha oui je vous entend déjà rire pendant que mon stylo écrit ce texte.

Ha oui je vous entend vous dire :

« Comment regarder au plus loin dans les ténèbres ? »

Et moi je je vous dirais que OUI !

Oui il arrive fréquemment que nous puissions voir plus loin dans les ténèbres dans la noirceur qu'en plein jour, mais vous n'y portez pas attention.

Mais par contre faite une petite réflexion rapide.

Imaginez que vous êtes en début d'après-midi par une journée ensoleillées sans aucun nuage en pleine campagne.

Dites moi si vous levez les yeux en cette journée ensoleillée, combien d'étoile voyez-vous ?

Et oui qu'une seule , le Soleil, et cette étoile est assez rapprochée , elle est au centre de notre système solaire.

Par contre si vous êtes à 2 heures du matin avec un ciel dégagé sans aucun nuage et que vous levez les yeux.

Vous serez d'accord avec moi qu'il y aura beaucoup plus d'étoiles.

et vous serez aussi d'accord avec moi que tous ces étoiles sont situées beaucoup plus loin que notre Soleil !

Donc des fois il faut être dans les ténèbres pour voir beaucoup plus loin.

Et lorsque je dis qu'il faut regarder au plus profond des ténèbres, c'est un peu ce que cherche à faire les astronomes modernes.

Voilà pourquoi que les observatoires astronomiques sont toujours situés au sommet d'une montagne dans des zones rurales ou forestières, question d'éviter
le plus possible la pollution lumineuse.

Et oui pour sonder l'espace, l'univers afin d'en découvrir ce qui c'est passé dans l'histoire de l'Univers de la Vie, ils doivent s'assurer que l'observatoire soit idéalement dans l'obscurité idéalement la plus complète.

Dans l'obscurité, dans les ténèbres pour voir plus loin !


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Si j’étais Dieu

11 10 2009

 

Voici un poème que Jean-Victor Joubert a mit comme commentaire

à l'un des textes que j'avais mis sur Voix de Gauche.

Le texte peut vous paraître cru mais par contre je l'aimes car il porte à
réfléchir sur le rôle des religions . Et de plus j'aimes le travail poétique de ce texte.


Si j’étais Dieu

Si j’étais Dieu,
Nom de Moi,
Je ferais cuire tous ces cagots
Ces insupportables bigots,
Ces punaises de sacristie,
Tous ces culs bénis abrutis,
Ces flagorneurs et ces badernes,
Ces lèche culs qui se prosternent,
Genoux ployés ou culs levés,
Pour Jésus, Allah ou Yahvé.
Ils proclament que je suis Tout,
Que je suis le Grand Manitou
Omniscient, plein de sagesse,
Généreux devant leurs faiblesses,
Et voyez, nom de Moi !,
Comment agissent- ils avec moi !
Ils me traitent comme un vieux con,
Ridicule vieillard abscons,
Fort avide de privations,
Jouissant des propitiations,
Des louanges bêlantes, des sanglants sacrifices,
Capable d’imposer de m’immoler son fils
A celui que j’aurais choisi comme prophète,
Et bavant de plaisir en cette immonde fête.
Si j’étais ce pervers, ce névrosé sadique,
Ce parano borné, ce tyran narcissique,

Si j’étais Dieu,
Nom de Moi,
Et si j’étais salaud tout autant qu’ils le sont,
Pour les gratifier d’une bonne leçon
Je leur infligerais cette terrible peine
Qu’ils ont imaginé, par bêtise et par haine,
Que j’eus pu concevoir, que je puisse appliquer :
C’est eux ! ces tristes cons, eux ! que je damnerais !
En enfer les croyants ! Satan, met du charbon !
Mais bouche-toi le nez : ils sont nauséabonds.
Leurs curés, leurs imams, leurs rabbins rabat-joie,
Infligent à tous de Moi une image d’effroi,
D’une espèce de flic, d’adjudant implacable,
Les menacent en mon nom de tourments redoutables.
Ils prétendent m’aimer avec leurs simagrées,
Leurs prières débiles, leurs rituels tarés,
Leurs cérémonials qu’ils veulent grandioses
Mais qui ne sont que le reflet de leurs névroses.
Comme si je pouvais — Moi, Dieu, Être parfait,
Suprême intelligence — être par ça bluffé ! ! !

Si j’étais Dieu,
Nom de Moi,
Les athées, les sans-dieu, les non-croyants,
Ceux-qui-se-posent-des-questions, les mécréants,
Ceux qui refusent d’ingurgiter
Les réponses prêt-à-porter,
Qu’un soi-disant Elu, prétentieux allumé,
Aurait reçu de Moi ! Pauvre illuminé,
En haut d’une montagne, en quelque lieu secret
Et qu’il aurait transcris dans un livre sacré.
Ceux-là, tous ceux qui doutent, les hommes de Raison,
Ceux qui n’acceptent pas, de la foi, le poison,
Et qui ne vivent pas pour autant en bandits,
Pour ceux-là j’ouvrirais, tout grand, mon paradis.

Si je suis Dieu,
Nom de Moi,
Si je suis cet être infiniment bon,
Comment peut-on penser que je suis assez con
Pour vouloir tourmenter
Toute une éternité
Ce pauvre humain mortel qui dans son désarroi
Ne croit pas en moi !
Si je suis cette suprême intelligence
Comment peut-on penser, et par quelle aberrance,
Que j’ai créé les Hommes pour en être adoré,
Et que je prends en compte toutes leurs logorrhées !

Si je suis Dieu,
Nom de Moi,
Si j’ai donné à l’Homme la Raison,
Cet outil merveilleux pour poser des questions,
La faculté de pouvoir discerner
Si un événement est vrai,
Possible ou invraisemblable,
Il faut vraiment être minable
Pour penser que je vais punir
Tous ceux qui osent s’en servir !

Par chance, je ne suis pas Dieu,
Nom de Dieu…
A la santé de ceux qui refusent de croire,
Satan, verse-moi à boire !

Jean-Victor Joubert


Pour en savoir plus sur Jean-Victor Joubert , je vous ai mis 2 liens , l'un menant vers un blogue où on retrouve de ses textes .

Cliquez ici pour le blogue Lanti Fadas

Cliquez ici pour son site


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Le «groupe ethnique», un concept culturel sans fondement génétique

01 09 2009


Photo: Archives AFP

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Le «groupe ethnique», un concept culturel sans fondement génétique


Agence France-Presse
Publié le 31 août 2009 à 20h57
Paris

La notion d'ancêtre commun des groupes ethniques est davantage une construction socio-culturelle qu'une réalité génétique, selon des chercheurs qui ont analysé les gènes du chromosome Y pour les hommes et de l'ADN mitochondrial pour les femmes chez plusieurs populations d'Asie centrale.

«Nous avons cherché à voir si dans la notion d'ancêtre commun, qui apparaît dans la définition du groupe ethnique, était compatible avec les données de la génétique», a déclaré à l'AFP Evelyne Heyer du Musée de l'Homme à Paris, qui a dirigé les travaux d'une équipe internationale publiés mardi dans la revue en ligne BMC Genetics.

Les chercheurs ont recoupé les données génétiques de 846 femmes et de 745 hommes avec l'histoire connue des migrations des peuples d'Asie centrale.

Nous avons découvert que «pour au moins deux groupes turcophones d'Asie centrale, l'ethnicité est un système social construit qui maintient des frontières ethniques avec d'autres groupes, plutôt que le résultat d'une ascendance génétique commune», explique le chercheur.

Chez les turcophones ouzbeks, kazakhs ou kirghizes, «il y a davantage de différences entre populations d'un même groupe ethnique pour le chromosome Y, alors que l'opposé est observé pour l'ADN mitochondrial», qui se transmet via les femmes (car seul l'ovule l'apporte à l'embryon), d'après l'étude.

Cette différence s'explique car les hommes se regroupent plus au sein d'un même lignage alors que les femmes ont plus tendance à bouger entre les populations d'une même ethnie.

Chez les Tadjiks, rattachés par la langue au groupe indo-iranien et sédentaires depuis longtemps et qui se distinguent par une endogamie plus prononcée au niveau du village ou du clan, les différences hommes - femmes sont en revanche moins marquées.

Le choix des chercheurs s'est porté sur cette région du monde parce qu'elle est une zone de rencontres linguistiques à la fois entre familles linguistique turcophone et indo-iranienne, et entre populations nomades et sédentaires.

Nous voulions «voir dans quelle mesure les choix de mode de vie ont un impact sur la diversité génétique des populations», a encore dit Evelyne Heyer.


Information prise ici


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                  Merci la gang !

Rigolant




Parole d'une réfugiée politique à son enfant.

16 04 2009

 J'attendais mon autobus pour aller à la réunion du Club Mac de Montréal
Lorsque passait devant moi une femme , avec son enfant .

       Son enfant était impatient et pleurait . Alors la femme lui dit :
     « On doit pouvoir survivre , sans savoir ce qu'il se passe ! »
 
      Parole courte mais qui pourtant en dit beaucoup !


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-----» Dieu n’existe pas «------

10 03 2009

Dieu n’existe pas

mardi 10 mars 2009, par Francis Lagacé

Il paraît que les autobus portant la mention « Dieu n’existe probablement pas » vont commencer à circuler dans les rues de Montréal. Cette idée d’abord exploitée en Angleterre a quelque chose de sympathique, mais elle ne suffit évidemment pas à convaincre les croyants de l’inanité de leurs prétentions.

Les croyants ne savent pas à quel point le mot probablement a une force que le mot possible n’a pas. Parce que, en général, dans la vie, ce qui se produit, c’est ce qui est probable et plus rarement ce qui est possible.

Au-delà de ces discussions sur ce qui est possible et sur ce qui est probable, il est tout de même lassant de se faire dire par les croyants qu’ils sont justifiés de croire en Dieu parce qu’on ne peut pas prouver qu’il n’existe pas. À ce compte-là, puisque jamais personne ne pourra prouver que le Père Noël n’existe pas, tout adulte peut s’estimer justifier d’y croire. Très convaincant tout ça.

Mais, plus incroyable encore, on se doit de constater que, en fait, il existe des preuves que Dieu n’existe pas, même si scientifiquement on ne peut pas prouver l’inexistence. Eh oui, ce sont les croyants eux-mêmes qui ont apporté la preuve que Dieu n’existait pas en multipliant les religions contradictoires qui, toutes, se réclament du même dieu. Or, s’il existait, il serait étrange qu’il ait toutes ces exigences incompatibles.

Pour nous amuser, j’ai concocté cette liste de preuves que Dieu n’existe pas :

Cliquez ici pour lire la suite




Ce que dit celui qui est fatigué de rire

15 12 2008

Voici un texte que j'aimerais simplement vous inviter à aller le lire ca vaut le goût , c'est un texte qui porte à penser

O=O=O=O=O=O=O=O

En voici un extrait

Réflexions mi-ludiques sur le rapport entre l’humour, le comique et l’Histoire

Dominic Desroches Collaboration spéciale lundi 15 décembre 2008

« Que les gens sont absurdes ! Ils ne se servent jamais des libertés qu’ils possèdent, mais réclament celles qu’ils ne possèdent pas ; ils ont la liberté de penser, ils exigent la liberté de parole »

--- Kierkegaard

***

Nous assistons à tous les soirs sans exception à la diffusion d’une pléiade d’émissions humoristiques et comiques. Celles-ci prennent des expressions variées : bandes dessinées, drôles de vidéos, images tirées de phénomènes insolites et inimitables, extraits du Festival de l’humour, « bloopers » (actes manqués ou gestes stupides filmés en direct), capsules divertissantes, marionnettes parlantes sous toutes ses formes, images provenant de caméras cachées, sketchs, clins d’œil, etc. Si nous observons le jour les caricatures dans nos journaux, nous les retrouvons toutes, comme si cela n’était pas assez, le soir à la télévision. Ici, on aime rire. Certains rient même à temps plein.

Or si l’humour est partout présent chez nous, du lundi matin au dimanche soir, on peut se demander à bon droit (et de manière mi-ludique) ce qu’est le comique dans son rapport avec l’humour et l’Histoire. En se posant cette question peu habituelle, a fortiori à partir du Québec, j’aborde un sujet devenu tabou avec le temps, c’est-à-dire qu’un puissant non-dit entoure la place immense qu’occupe l’humour dans la culture québécoise. Critiquer, dénoncer ou rire de l’humour dans le grand Québec post-révolution tranquille, c’est être snob, intellectuel, réactionnaire, probablement… de droite.

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Paraître et Être

10 10 2008

Paraître et Être, deux verbes d'état, qui sonnent presque pareille « Par Être » et « Être » .

Pourtant deux verbes qui peuvent s'opposer par le principe . Mais hélas, ils peuvent aussi s'opposer chez les humains .

Pour certain ce qui leur est le plus important dans leur vie c'est le verbe « Être ». Ce qu'ils sont dans leur intérieur. Ce que les autres peuvent penser d'eux n'a que peu d'importance. Ce qui importe, c'est qu'eux savent ce qu'ils sont et décident d'être cohérent et intègres face à eux-même.

Ces gens peuvent se regarder dans un miroir sans aucune honte !

Et il y a les autres, ceux pour qui le verbe « Paraître » semble être le verbe autour duquel gravite leurs vies, leurs existence. Pour eux le LOOK , l'image est primaire, prioritaire aux convictions. Le contenant ayant plus d'importance que le contenu lui-même .

Des gens qui auront tendance à dire comme la majorité, même s'ils pensent le contraire, ou que ça va contre leurs convictions intérieures , question de s'assurer de la bonne acceptation de leur image. Agir comme un troupeau , du bétail et des fois rampant .

Ils pensent vivre et exister alors qu'ils ne font que survivre.

Maintenant il reste à savoir de quel verbe vous êtes. « Paraître » ou « Être » ?

N.B : Lorsque je regardes aller la société, la réalité me fait paraître que le « Paraître » semble être prédominant sur le « Être ».




Que penser des prières des messes et de Dieu ?

11 09 2008

Que penser des prières des messes et de Dieu ? Que penser de leurs pseudo utilités ?

Imaginez, supposons qu'après votre mort , vous vous rendiez compte que le Dieu avec lequel on a tenté de dicter votre vie n'existe pas !

Imaginez, calculez le nombre d'heures de jours que vous aviez consacrés à toutes ces prières et toutes ces messes auxquelles vous avez participé ! Imaginez tout ce temps perdu pour lequel vous ne serez jamais dédommagé !

Ou encore imaginez qu'après votre mort, que vous découvriez qu'il y a un Dieu . Mais surprise ! Ce Dieu ne correspond en rien avec ce Dieu de dépannage qu'on animait pour vous , afin de vous garder dans ce troupeau , dans le bétail plus aisément . Qu'en aurait-il à faire ce Dieu de vos prières, de vos messes et de tous vos petits lampions.

Alors imaginez, calculez le nombre d'heures de jours que vous aviez consacrés à toutes ces prières et toutes ces messes auxquelles vous avez participé ! Imaginez tout ce temps perdu pour lequel vous ne serez jamais dédommagé !

Peu importe si ce Dieu existe vraiment ou pas, et qu'il soit vraiment comme décrit, alors pourquoi autant d'énergie et matériaux gaspillé pour la construction de toutes ces églises , temples ou autres ? Pourquoi autant de temps perdu pour tous ces prières et ces messes ?

Si ce Dieu est vraiment comme vous dites , et qu'il est vraiment AMOUR INFINI , alors il saura sûrement vous pardonner pour ces messes et prières manquées !

Ha Ok.... ! J'Ai tout compris , vous le priez pour tel et tel raison. En d'autres mots , vous tentez de le rendre responsable des responsabilités relevant de l'Homme !




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